La mujer de Grecia

La mujer griega era excluída y no podía ser nunca ciudadana. Solo salían para traer agua o visitar la casa de otra mujer. Los hombres hacían la compra y se encargaban de los asuntos familiares, mientras la mujer mantenía el orden y se quedaba haciendo las tareas de la casa. Vivían bajo el control de los hombres, no podían votar ni tener un empleo público. Tampoco podían heredar o poseer propiedades, ni comprar algo que costase más que un precio determinado. Los deberes de las mujeres rurales incluían trabajo agrícola, como cosechar aceitunas o fruta. Se encargaban de cuidar a los niños y de tejer su vestimenta. Estaban disponibles para cocinar, limpiar, y para llevar el agua de la fuente. Solamente en los hogares más pobres la esposa realizaba todos los deberes por sí sola. El tiempo que la mujer pasaba fuera de casa, estaba basado en visitar a las vecinas más cercanas. Su encuentro en las fuentes era el lugar más común de las reuniones femeninas, donde solo la gente muy rica podían tener pozos privados. La vida de la mujer griega transcurre mayormente en el jardín de la casa, donde tejían y cocinaban. María la Judía fue la primera mujer alquimista. Vivió entre el siglo I y el siglo III d.C. en Alejandría. Es considerada como la «fundadora de la alquimia». Su identidad la asocian con María Magdalena. Los alquimistas del pasado creían que era Miriam, la hermana de Moisés y del profeta Aarón, pero las pruebas para demostrarlo son escasas. La referencia más concreta de su existencia se da gracias a Zósimo de Panópolis, que recopiló las enseñanzas de la gente para formar una enciclopedia En sus escritos cita a María casi siempre en pasado, mencionándola como una de los “sabios antiguos”. Georges de Syncelles presenta a María como maestra de Demócrito a quien conoció en la época de Pericles. El enciclopedista Al-Nadim la cita en su catálogo entre los cincuenta y dos alquimistas más famosos. El filósofo romano Morieno la llama “María la Profetisa” y los árabes la conocieron como la “Hija de Platón”. A María la Judía todo el mundo la conocía por su trabajo.

EXERCITIA IN LINGUA LATINA

Ecce mea domus. In ea habito cum mea mater. Ego et mea mater in Navalmoral habitant. In domus tria cubicula et duo balnea sunt. Cubicula mater magnus est quam mea cubicula. Allia cubicula parvus est. In domus mea cubicula ludi est. Ego tablinum delectat quia in eo dormit. In triclinium familia TV vident. In mea cubicula ego laborat. In culina cibus habet.

CIRCO DEL SOL

Un día cualquiera, apareció en la televisión publicidad sobre el “Circo del Sol”. En él se anunciaba una de sus actuaciones, lo que me llevó a indagar por internet. En la búsqueda encontré espectáculos relacionados con la mitología, y seleccioné dos para hablar sobre ello. Uno es Varekai que fue estrenado en 2002. Su título significa "en cualquier lugar", y el show es un tributo "acrobático al espíritu nómada". La trama está basada en el mito griego de Ícaro, en el que se cuenta la historia de cómo él ayudó a Teseo a matar al Minotauro. Tras la muerte de este, Ícaro fue encerrado en el laberinto, donde su padre le ayudó con unas alas para escapar. El mal uso de las alas y su proximidad al Sol provocaron que la cera que las sostenía se derritiera, e Ícaro se precipitase al mar, acabando con su vida. En lugar de ahogarse en el mar, en este espectáculo, Ícaro aterriza en las tierras de un bosque, donde las criaturas le enseñan a volar de nuevo.

El segundo espectáculo que he elegido es Amaluna, que fue estrenado en 2012. El significado proviene de la palabra en latín “Ama” que significa madre y la palabra “luna”, que se utiliza como símbolo para representar a la mujer, o a una madre protectora del planeta. Este espectáculo combina algunos mitos griegos y tiene como objetivo presentar la fortaleza de las mujeres. Amaluna es una isla guiada por la luna y gobernada por la reina Próspera, en la que se desarrolla una historia de amor, entre la hija de la reina y un joven.